Welcome Guest!...
twitter facebook rss

,

Manifest Destiny

Sebuah slogan ekspansi teritorial Amerika yang diciptakan pada tahun 1840-an. Justifi retorika catory seluruh perluasan benua dari Amerika Serikat berpakaian di berbagai garbs, yang Manifest Destiny yang paling dikenal, dan untuk memohon sebuah keragaman prinsip-prinsip tersebut sebagai hukum alam atau geografis predestinasi semua disesuaikan untuk memenuhi akhir yang sama-suatu yang luar biasa koktail ideologis mengarang untuk membantu masa depan yang luar biasa, dan jelas disetujui oleh pemeliharaan. Pelopor yang paling terkenal mungkin John Quincy Adams yang "cembung" mimpi meninggalkan ruangan tidak untuk bangsa-bangsa Eropa di benua Amerika Utara. Ungkapan "takdir nyata," itu mungkin diciptakan oleh pengacara, editor, jurnalis, dan diplomat John L. O'Sullivan yang dua kali menggunakan formulasi pd nya, pertama di Amerika Serikat nya Majalah dan Review Demokrat tentang aneksasi Texas dan berikutnya dalam New York Morning News tentang akuisisi Oregon. Ungkapan berutang status leksikal untuk pernyataan bahwa klaim Amerika yang terakhir adalah "terbaik dan terkuat," karena "mengklaim bahwa adalah dengan hak takdir nyata kami untuk menyebarluaskan dan memiliki seluruh benua yang telah diberikan Providence kami untuk pengembangan percobaan besar kebebasan dan federasi pemerintahan sendiri dipercayakan kepada kita. "
Penulisnya salah lagi menangkap mood kali, demam ekspansionis dari, 1840 sangat sedikit sejarawan belum lagi fakta bahwa Takdir Manifest O'Sullivan, sebagaimana diterapkan pada ekspansi wilayah, adalah tanpa kekerasan, bahwa orang itu seorang nasionalis budaya yang diharapkan penciptaan sastra yang benar-benar Amerika, dan bahwa ia adalah penemu dan penerbit penulis berbakat beberapa zamannya. Manifest Takdir-doktrin yang beragam dan sukar dipahami bahwa alat tenun jauh lebih besar daripada 1845 O'Sullivan editorial pandangan-seharusnya dari awal untuk menisbikan dan divestasi sebagian dari Americanness nya. Setiap bangsa yang besar Inggris, Perancis, Spanyol, Belanda, misalnya-memiliki pada beberapa waktu dalam sejarah diklaim memiliki takdir yang khusus dan memiliki justifi ed bahwa klaim dalam hal ras dan / atau agama, jika tidak mistis,. Dan nasionalisme ekspansionis teritorial penaklukan-biasanya-secara umum akibat wajar dari takdir regional atau dunia.
Koloni Inggris abad ketujuh belas dan kedelapan belas yang benar untuk tanah yang mereka takdir "Anglo-Saxon". Bukankah Inggris lama merasa ditakdirkan untuk mengambil alih dan mengembangkan Dunia Baru, melihat dirinya sebagai bangsa hanya mampu seperti melakukan kolosal? Hal ini dapat dikatakan bahwa abad kesembilan belas Amerika megembangkan suatu mementingkan diri sendiri, doktrin ekspansionis, yang, meskipun riasan asli, tidak dalam derajat kecil berakar di masa lalu dan kebudayaan Eropa dalam hal itu menggema kultus sendiri spesifik Cally Inggris Anglo- Saxon 'superioritas, takdir, dan misi dan lebih umum kepercayaan dunia Barat dalam perannya sebagai kendaraan kemajuan dalam Afrika, Asia, dan Amerika.
Amerika Serikat adalah satu-satunya negara telah secara konsisten berusaha untuk membentuk dunia dalam gambar sendiri. Sebagai soal fakta, nasionalisme Amerika dari awal adalah unik dan, secara paradoks, klaim diletakkan untuk universalitas: sendirian di antara bangsa-bangsa di bumi, Amerika Serikat adalah "perwujudan ide"; tradisi Inggris kebebasan; dan perang kemerdekaan adalah berjuang untuk menegakkan "hak kesulungan umat manusia." "Sudah nasib kita sebagai bangsa," Richard Hofstadter pernah mengamati, "tidak memiliki ideologi, melainkan menjadi salah satu" Republik muda itu tidak ada atribut yang biasa. kebangsaan: sebuah historis Defi ned wilayah, agama umum, dan fitur budaya atau spiritual khas. Awalnya, unsur pemersatu yang adalah kultus kebebasan, menyadari melalui pemerintah perwakilan. Membangun imperium dengan cara ekspansi ke barat datang berikutnya, menyatukan rakyat Amerika melalui pengalaman perbatasan dan memperkuat nasionalisme pemula mereka. Luasnya wilayah akan segera dianggap sebagai berkah, bertentangan dengan pandangan Montesquieu bahwa kecilnya adalah jaminan yang paling pasti kebajikandan kesehatan bagi republik. Para cance signifikan dari sejarawan membagi Manifest Destiny. Daniel J. Boorstin untuk satu berpendapat bahwa nasib bangsa baru lebih "pasti" dari "nyata" di fi rst dan bahwa para Founding Fathers banyak memikirkan potensi penaklukan benua. Banyak sejarawan ekspansi benua telah diteliti, dan umumnya mengkritik, motif di balik kebesaran teritorial, baik itu ekonomi, politik, atau budaya. Sebagian besar telah menantang validitas dan relevansi yang ideal Manifest Destiny. Tapi semua menyadari dampak dari mitos ini legitimasi kerajaan pada keyakinan populer tentang sejarah AS, jika tidak pada kebijakan asing. Perlu dicatat bahwa bagian dari mitos yang mendasari ideologi nationalistimperialist lain negara-saksi "Beban Orang Putih," "supremasi Nordic," "la misi civilisatrice," "sakro egoismo," dan sejenisnya.
Pengaktifan berhubung Manifest Destiny dari akuisisi di akhir abad kesembilan belas wilayah noncontiguous tentu menggarisbawahi kesamaan dan kontinum antara ekspansi benua dan luar negeri, meskipun beberapa sarjana Amerika enggan mengakui karakter yang identik dari dua gerakan. Ketidaksepakatan leksikal dapat menyembunyikan yang ideologis; ". Imperialisme" "ekspansi" tarif lebih baik daripada Penggunaan istilah yang terakhir masih menghasilkan ketidaknyamanan dan kontroversi di antara sejarawan dan karena itu memerlukan beberapa hati-hati pada bagian pembaca mereka. Namun demikian, kamus Defi nitions melakukan refl ect bentuk konsensus historis; dengan waktu sejarawan banyak radikal, berkat kualitas penelitian mereka, telah infl uenced para ulama yang lebih ortodoks dan kehormatan bahkan dicapai, seperti dalam kasus William Appleman Williams, revisionis Kiri Baru dan pendiri dari "Sekolah Wisconsin." Pada 1970-an, banyak dari kontribusi ilmiahnya dianggap sebagai ideologi begitu banyak traktat. Hari ini bahkan sejarawan paling konservatif mengakui pentingnya karyanya dan membayar layanan bibir jika tidak upeti kepada pandangannya. Paling dikenal bukunya, Tragedi Diplomasi Amerika, telah menjadi klasik.
Masih ada ruang untuk perbedaan pendapat dalam analisis penyebab dan efek, motivasi dan prestasi. Manifest Destiny, khususnya, baik dilihat sebagai kekuatan pendorong, perangkat retoris, ideal, suatu a posteriori justifi kation penaklukan, atau ekspresi klasik nasionalisme Amerika, memungkinkan sejumlah interpretasi atau nuansa. Untuk Ronald Reagan pada 1964 pidatonya, "Waktu untuk Memilih," adalah Amerika "sebuah mercusuar harapan bagi seluruh dunia" dan "mimpi Amerika" adalah "harapan terbaik terakhir dari manusia di bumi." Apakah Amerika Serikat adalah atau tidak "harapan terbaik terakhir dari manusia di bumi" terbuka untuk pertanyaan, tapi masalahnya adalah bahwa berpikir itu. Jika terus menerus diri benar persepsi dirinya sebagai inkarnasi demokrasi membedakannya dari demokrasi lainnya, melayani diri sendiri yang justifi retorika catory tidak, untuk semua bangsa dengan memperlihatkan tradisi liberal disingenuousness besar ketika datang ke manifestasi paling lezat kepentingan diri mereka dan besar kecerdikan dalam menyembunyikan mereka di bawah kedok kesalehan atau altruisme.

0 komentar

Readers Comments

please leave a message, criticisms and comments to articles on this blog as motivation to improve my blog, to be better than this. and thank you for your visit.

Latest Posts

Sponsored By

Beragam Kajian artikel Islami yang kami pilih dari berbagai sumber sumber terbaik. Dengan Semangat Pluralisme yang berpondasi pada Pancasila Dan Tut Wuri Handayani, Berdasar pada Kitab Suci Dan Hadist, dan Berpegang teguh pada Kaidah Agama Kelak mendorong dan memotivasi Para pembaca yang lainnya.

Our Sponsors

Visit Nepal Info and Guide